清代申居鄖在《西巖贅語(yǔ)》中講過(guò)這樣一句話：“做官時(shí)，要往前日想一想，我原不是官；又要往后日想一想，不能常有此官。尋取真我，方有著落?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常在“思前”與“想后”中尋取真我，只有這樣，才能擺正自己的位置和角色，時(shí)刻保持清醒頭腦。
黨員干部走上崗位之初，大都對(duì)工作滿腔熱情，對(duì)群眾滿懷深情。但任職時(shí)間久了，有的人便逐漸淡忘了初心使命，淡忘了工作為什么、為民謀什么、身后留什么，還有的人甚至失掉了真我，墜入了腐敗深淵。
尋取真我，就當(dāng)以常人之心看待自己。毛澤東在《工作方法六十條（草案）》中寫(xiě)道：“人們的工作有所不同，職務(wù)有所不同，但是任何人不論官有多大，在人民中間都要以一個(gè)普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)?！贝┌傩罩?，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。能走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，是組織和人民的信任，不管在什么時(shí)候、什么情況下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)正確評(píng)估自己，清醒看待自己。如果淡忘宗旨、自我膨脹、角色錯(cuò)位，打官腔、擺官架、耍官威，既危害黨的事業(yè)和形象，也葬送個(gè)人前途。要在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動(dòng)上深入群眾、工作上依靠群眾，真正與群眾打成一片、與人民融為一體。
尋取真我，就當(dāng)以公仆之心要求自己。恩格斯在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)，要防止國(guó)家和國(guó)家機(jī)關(guān)由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人，防止人們?nèi)プ非笊侔l(fā)財(cái)。做官發(fā)財(cái)當(dāng)兩道。黨員干部不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力，而應(yīng)把群眾當(dāng)“主人”，視自己為“仆人”。始終牢記為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)，不因馬高人自大，做到“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”。把全部心思用在工作上，把主要精力放到事業(yè)上，自覺(jué)忠于職守，勇挑重?fù)?dān)，困難面前不回避，遇到矛盾不逃避，以優(yōu)異成績(jī)回報(bào)組織、回報(bào)社會(huì)。
尋取真我，就當(dāng)以敬畏之心警醒自己。春秋時(shí)期宋國(guó)大夫正考父是幾朝元老，但他對(duì)自己要求很嚴(yán)，他在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn)：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮?！币馑际钦f(shuō)，每逢有任命提拔時(shí)都越來(lái)越謹(jǐn)慎，一次提拔要低著頭，再次提拔要曲背，三次提拔要彎腰，連走路都靠墻走。這既是對(duì)權(quán)力的敬畏，更是難得的清醒。北宋政治家寇準(zhǔn)所作《六悔銘》，第一條便是“官行私曲，失時(shí)悔”，告誡為官者小心手中權(quán)力，使用不當(dāng)則后悔莫及。官位高了，權(quán)力大了，耳邊悅耳的話、奉承的話往往也就多了，越是這樣，越要保持高度警惕。黨員干部要清楚權(quán)力是柄雙刃劍，務(wù)必珍惜權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，時(shí)刻保持“官高而憂，官高而懼”的敬畏，不謀私利、不徇私情、不縱私欲，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。