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    家風(fēng)，是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。習(xí)近平總書記也指出“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影，良好家風(fēng)和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)?！奔绎L(fēng)對家族的傳承，民族的發(fā)展都起到重要影響。
    中華民族歷來重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教，注重家風(fēng)。古有《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》《曾國藩家書》《傅雷家書》等好家風(fēng)好家訓(xùn)。今有一心為公，兩袖清風(fēng)，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)的焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志，他們雖沒有留給后人萬貫家財，卻留下了良好家風(fēng)，留下了一座座令后人仰望的精神豐碑。
    老一輩革命家，像毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷、鄧小平、陳云、習(xí)仲勛等都高度重視家風(fēng)問題。毛澤東定下“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”家風(fēng)三原則；周恩來則定下“十條家規(guī)”，專門約束自家親戚；朱德則立下“立德樹人、勤儉持家”的家訓(xùn)；彭德懷則教育侄子“近水樓臺不得月”；鄧小平要求妻子，不要到外面工作，不要出風(fēng)頭；習(xí)仲勛教育子女要“勤儉持家、低調(diào)做人”。他們以德傳家、以學(xué)興家、以儉持家、以嚴(yán)治家、以廉守家的優(yōu)良家風(fēng)，激勵著一代又一代人自覺做“好家風(fēng)”的傳承者、引領(lǐng)者和守護(hù)者。
   古語有云：“天下之本在家?！奔彝ナ巧鐣幕炯?xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。在寧波市海曙區(qū)古林鎮(zhèn)茂新村御史大道1號，有一座古色古香的兩層樓閣建筑——寧波家風(fēng)館。館內(nèi)展示包括諸葛亮《誡子書》、楊震“四知拒金、清白傳家”、林則徐“十無益”、梁啟超“十則家訓(xùn)”、傅雷《傅雷家書》等家風(fēng)習(xí)語。每一種家風(fēng)底蘊(yùn)都是一代代人所傳承下來后形成的文化沉淀，把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，我們每名黨員干部都有傳承優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家族精神文化的責(zé)任。
   習(xí)近平總書記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”家風(fēng)正，則作風(fēng)優(yōu)；家風(fēng)正，則黨風(fēng)清；家風(fēng)正，則政風(fēng)淳。黨員干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家風(fēng)的旗幟。所以，家風(fēng)好不好，黨員干部正己身是關(guān)鍵。黨員干部要引導(dǎo)家庭成員常思貪欲之害，常懷律己之心，做到遵紀(jì)守法、廉潔自律，不斷提高法制觀念，幫助家庭成員樹立倡廉助廉意識；要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣，八小時外和八小時內(nèi)一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣；要發(fā)揚(yáng)勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在生活上嚴(yán)格要求家人立家規(guī)、樹家風(fēng)，加強(qiáng)對親屬和身邊工作人員的教育和約束，真正肩負(fù)起從嚴(yán)管家、從嚴(yán)治家的責(zé)任，形成守德、守紀(jì)、守法的家庭風(fēng)氣。
     “其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”，立好“家風(fēng)”這面鏡子，照清自己，輻射他人，才能促進(jìn)黨員干部改善工作作風(fēng)，才能讓黨風(fēng)政風(fēng)正氣充盈、清朗昂揚(yáng)。廣大黨員干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，要嚴(yán)守廉政線、把好家庭關(guān)，要清清白白做人做事、勤勤懇懇為政為民。